台媒：“慢新闻”以第一道曙光颠覆快新闻霸权v怀
中新网3月日电台湾《结合报》日刊文称，许多人都听过慢食、慢活、慢读、慢想，但“慢新闻”呢？可能有点陌生。其实，慢新闻就是要推翻快新闻的霸权，推翻快新闻所构成的媒体文化，推翻这种媒体文化所塑造的价值。文章摘编如下：
英国有本杂志叫《延迟满足》，这本杂志，报道的不是新闻，而是旧闻。最近一期的《延迟满足》，报道的就是去年9月发作的墨西哥名学生失踪事情，以及去年月发作的索尼影视被骇始末。
《延迟满足》创刊于年，它的母公司称号就叫“慢新闻公司”。但为什么要办一份旧闻媒体，致使呼吁全球媒体一同参加这场慢新闻反动？《延迟满足》的答案很简单：超快的新闻周期，让“第一”凌驾了“正确”，也让“讯息”取代了“意义”，而他们要做的就是“在烟尘落尽后，替重要事情作最后解析”。
但慢新闻这个名词并非《延迟满足》所新创，早在亨利鲁斯于年代兴办《时期》周刊时，他就说过“天下新闻有两种，一是快新闻，另一是慢新闻，《时期》要走的就是慢新闻道路”。但何以这几年慢新闻却隐然已变成一股潮流，许多国度都有类似《延迟满足》这样的媒体呈现？
何以连《纽约时报》前任总编辑艾布拉姆森最近也创建一间媒体公司，发起“慢写运动”，以每篇十万元的稿酬，赞助记者撰写每篇至少两万字左右的新闻报道？
这些问题的答案其实都不难想象：慢新闻就是要推翻快新闻的霸权，推翻快新闻所构成的媒体文化，推翻这种媒体文化所塑造的民主价值。
在慢新闻论者的眼中，快新闻，特别是所谓的实时新闻，就像是“一口大小的新闻鸡块”，媒体快速消费，阅听人快速消费，但媒体“只发布而非告知”(n.tify, n.t inf.rm)的结果，却让媒体耽溺于“快就是赢”的错误认知而不可拔，让阅听人变成快新闻的奴隶而不自知；他们固然接纳到量如大海的碎裂信息，但却茫然不知信息的构造性意义。
但慢新闻却是要回归“告知”在新闻学的原始定义：脉络、分析、意义与专家意见。就像心理学家做延迟满足的科学实验一样，慢新闻媒体要应战阅听人的也是同样问题：你要得到只吃一块棉花糖的即刻满足，还是抑止这样的冲动，而可以获得吃到第二、第三块棉花糖的延迟满足？由此亦可见，慢新闻不能只是媒体带头的反动，也必需是阅听人参与的反动，否则，反动终成泡影。
当全世界都在中止慢新闻反动时，台湾呢？台湾一切媒体仍然从早到晚闷着头往前冲，鸡毛蒜皮的琐碎新闻要抢第一，似是而非的外行观念也要抢第一，不但旧媒体如此，新媒体也力争上游，“内容为王”寖假质变为“实时为王”。但就像慢新闻论者所正告的：“快新闻让人见树不见林，也让民主难以存续”。
但在快新闻横冲直撞的台湾社会，所幸最近呈现了一道慢新闻的曙光，一本称号叫《眉角》、已靠着大众募资到多万元(新台币)、声称一期只处置一个公共性议题的双月刊杂志行将降生 ６眉角》固然不同于《延迟满足》，但走的却同样是慢新闻道路，而且未出刊即有多人订阅，证明慢新闻不但可行，慢新闻媒体也有市场。
但是，一道曙光的乍现固然令人惊喜，却缺乏以照亮台湾媒体的黑夜；《眉角》之后，仍有更多等待。(王强壮)
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